Habiendo captado por completo la relación entre la vida mundana y el miedo a la muerte, probablemente uno pueda ser capaz de restar importancia a su apego a la vida mundana. Lo que se debe destacar es que si se está haciendo luz sobre el apego a la vida mundana, esto no debería ser tomado como una «justificación» para la indulgencia en una vida cargada de libertinaje. 

Desde la perspectiva de los principios budistas del Chan, consideramos tal «justificación» como un abuso intencional o no intencional del concepto de «vacío» que es el núcleo del budismo. El budismo defiende el cuerpo humano como un tesoro. Aunque el budismo considera la vida mundana como un proceso fenomenal deplorablemente estúpido, la vida de un individuo, que por lo general abarca décadas, es un período de tiempo muy valioso. 

Un período de tiempo tan valioso puede hacerse más significativo si su dueño se dirige a sí mismo para aprender budismo y poner en práctica el budismo hasta que él o ella alcancen la Budeidad. Algunas personas pueden preguntarse si es realmente posible que una persona promedio sea elevada a la Budeidad. En otras palabras, su pregunta es: ¿Puede una persona promedio transformarse en un Buda? Mi respuesta es un «sí» definitivo. Buda es al mismo tiempo un ser humano que ha alcanzado el despertar. Es por eso que en muchas Escrituras Budistas se reiteran las afirmaciones de que «todos los seres sintientes han sido originalmente Budas», que «todos los seres sintientes son Budas no iluminados», y que «los Budas son seres conscientes iluminados». Por favor, no te engañes complaciéndote al suponer que un Buda tiene derecho a llevar una vida exaltada como una divinidad consagrada. Recuerda, en las décadas posteriores a su logro de la Budeidad, Sakyamuni persistió en llevar una vida mendicante solo para sobrevivir. Después del logro de la Budeidad, un ser consciente común tiene éxito en convertirse en un Buda. 

Aunque fisiológicamente sigue siendo su ser anterior, sin embargo psicológicamente ha experimentado un cambio radical, ya que su psique ahora está llena de paz y sagacidad y su mente es serena. Se ha vuelto más sabio.

(From My Heart My Buddha/De Mi Corazón, Mi Buda) http://www.shaolin.org.cn/templates/EN_T_Article_list/index.aspx?nodeid=451&page=ContentPage&contentid=18433

El destacado escritor de Taiwán, Lin Qingxuan y su esposa visitaron el Templo Shaolin y se reunieron con el Abad Shi Yongxin.

En el Salón del Abad, el Gran Monje Yongxin expresó su cálida bienvenida a la pareja. Mencionó las obras del Sr. Lin, las cuales hacen referencia a la teoría del budismo y el espíritu Zen, destacando que han encontrado una audiencia apasionada entre los monjes generales y los laicos. El Sr. Lin tiene su propia comprensión única del budismo y la cultura zen y es aceptado como uno de los «Diez Autores Más Vendidos en Taiwán». El Gran Monje Yongxin organizó el evento que llevó a una delegación a Taiwán para la realización de un intercambio cultural en 1993 por primera vez y su influencia fue de gran alcance.

El Gran Monje Yongxin le explicó detalladamente al escritor Lin Qingxuan la historia del Templo Shaolin, explayándose en los detalles referidos a los sacrificios y logros con respecto a la construcción del templo, el cultivo de sangha, la educación caritativa y el intercambio cultural. Destacó también el  «The 1st Shaolin Great Meeting Open to All» que se realizó del 29 de julio al 4 de agosto de este año.

Lin Qingxuan confesó  que esta era su primera visita al Templo de Henan y Shaolin y que le atrajo profundamente la larga historia de Henan y la profunda cultura del Templo. Además, que es un devoto budista y que por esa razón anhelaba fervientemente esta visita. También destacó que el Gran Monje Yongxin guía a su delegación para difundir la comunicación cultural tanto en el país como en el extranjero. Por lo cual, al llegar al Templo Shaolin sintió la extensa y profunda cultura Shaolin y la solemne y vibrante sangha Shaolin.

El Sr. Lin espera que el Gran Monje Yongxin pueda ir a Taiwán para intercambiar cultura y crear un plan de estilo de vida saludable y cultura Shaolin, incluida la meditación Shaolin, Shaolin Kong Fu, Shao Lin Zen-medicine, entre otras, ya que considera  que podría beneficiar a muchos taiwaneses.

Al despedirse, el Gran Monje Yongxin entregó a Lin Qingxuan el libro “Templo Shaolin en Mi Corazón” y este le retribuyó el gesto obsequiándole sus «Cuatro Libros de Corazón Simple».

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